胡立新诗词《贫道子-空性》
空性生万象，缘起缘灭闪，复始无终结，量波数坍缩。
这首短诗以现代物理学的“量波数坍缩”为喻，重新诠释了佛教“缘起性空”的古老智慧，构建了一个跨越科学与形而上学的哲学模型。以下是对其哲理的深度阐释：
“空性生万象”：真空即妙有
此句确立了“空性”作为宇宙的本体论根基。此“空”并非虚无，而是一种蕴含着无限可能性的“潜在”状态，类似于量子真空，虽无固定粒子，却蕴藏着一切生灭的种子。哲学上，它指涉的是现象世界背后的纯粹可能性——万物未显现时的“无自性”状态。正因为“自性”为空，现象才得以随缘而生。
“缘起缘灭闪”：存在的脉冲性
“闪”字是全诗的哲学内核。它颠覆了我们对物质实在性的顽固认知，将世界描绘为一次次的生灭闪烁。佛教讲“诸行无常”，刹那生灭；量子力学认为，粒子在相互作用（观测）的瞬间才从概率波中显现。这个“闪”字，将世界还原为过程而非实体。我们以为坚固的万物，实则是无数个生灭瞬间的相续，如同电影胶片因快速切换而形成的连续幻象。没有永恒不变的存在，只有永恒不息的发生。
“复始无终结”：循环的辩证法
若世界只是刹那生灭，为何不归于断灭？此句给出了答案。缘起不是简单的线性链条，而是一个无穷递归的圆环。每一事物的生起，都将是另一事物灭去的因；每一次“坍缩”的结束，都是下一次“生闪”的准备。哲学上，它否定了线性时间观中的终极“终点”或“起源”，指向一种永恒轮回的生成论。但这轮回不是重复，而是螺旋，是宇宙万象无穷无尽的自我更新。执着于“终结”或“开始”，都是对“当下即永恒”的背离。
“量波数坍缩”：观察者的介入
以量子力学的核心概念作结，将全诗推向高潮。在量子世界中，微观粒子在未被观测时处于“叠加态”，如同弥漫的波；一旦被观测，波函数便“坍缩”为一个确定的本征态。这揭示了现象世界呈现的最后一个关键要素：观察者（意识）的参与。空性中的无限可能（波），在“缘”（条件、因缘，包括认知行为）具足时，坍缩为具体的“相”（数）。
诗的哲学深意在于：世界并非独立于我们之外的既成事实，而是由空性（本体）、缘起（动力）、时间（相续的假象）与观测（意识的介入）共同交织而成的宏大交响。它启示我们，破除对“实有”的执着，不是否定世界的存在，而是认识到世界是以“缘起如闪”的方式存在。理解这一点，人便能在变幻的万象中，体悟到那个如如不动、能生万法的空性本心，从而获得真正的解脱与自在。
