胡立新诗词《贫道子-牵引》
万物相牵手，无意着分离，引领各东西，有常本无常。
牵手与放手之间：《贫道子-牵引》中的宇宙诗学
胡立新的《贫道子-牵引》以极简文字构建了一个宏大的宇宙图景：“万物相牵手，无意着分离，引领各东西，有常本无常。”这四句诗犹如一道光，瞬间照亮了存在本质的奥秘——万物既亲密相连，又各自独立；既遵循规律，又充满变数。
“万物相牵手”描绘的是一幅宇宙互联的壮丽画卷。星辰运转、四季更替、生命繁衍，无不处于一张无形的巨大关系网中。这种“牵手”不是物理意义上的接触，而是存在层面的相互依存与渗透。道家所谓“天地与我并生，万物与我为一”，正是对这种互联性的深刻体认。每一片落叶的飘零，都与整个宇宙的呼吸息息相关；每一次心跳，都是宇宙韵律的微观呈现。
然而诗的第二句立即引入了辩证的张力：“无意着分离”。万物虽相连，却非混沌一团。每个存在都保有自身的独特性与边界。这种分离不是疏远，而是成就丰富性的必要前提。如同森林中的树木，它们的根系在地下交织，枝叶却各自朝向不同的天空伸展。这种既联结又分离的状态，正是宇宙生命力的源泉。
“引领各东西”进一步深化了这一辩证关系。万物在相互牵引中，又遵循各自的方向与轨迹。这不是混乱的拉扯，而是有序中的自由，约束中的奔放。就像候鸟随季节迁徙，既受地球磁场与气候模式的牵引，又保持着种群的独特路径。这种引领不是单向的支配，而是多元的共鸣与呼应。
诗的落脚点“有常本无常”，揭示了存在的终极真相——恒常与变化的统一。看似稳固的规律背后，是永恒流动的本质；而无常的变化中，又蕴含着不变的真理。这令人想起赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流”，变化本身恰是最恒常的规律。
《贫道子-牵引》的深邃在于，它不提供简单的答案，而是引领读者直面存在的复杂性。在这牵手与放手的张力中，我们看到了自己生命的映照——我们既渴望与他者深度融合，又需要保持自我的独立；既追求稳定与确定，又不得不面对变化与未知。
或许，真正的智慧不在于消除这种张力，而在于学会在其中舞蹈。当我们领悟到分离是另一种形式的联结，变化是恒常的另一种表达，我们便能在生命的牵引中，找到自由与安宁。
