贫道子诗词《清山行》
清山邀嘉客，行走探深悠。泉溪闲云致，石堂写春秋。风华冠绝代，松竹彻尘游。翠林各就位，抱团相花笑。
《清山行》是一首纪游写景、托物言志的山水诗。全诗以“行”为线，由入山、探幽到观物、悟境，层次清晰，语言古雅，富有道家风韵。
首联“清山邀嘉客，行走探深悠”，以拟人开篇：清山主动“邀”客，诗人自谓“嘉客”，一“邀”一“行”，写出人与自然相契无间。“探深悠”点明此行非走马观花，而是向山林深处寻幽取静，定下全诗清逸悠远的基调。
颔联“泉溪闲云致，石堂写春秋”，一动态一静观。泉溪潺潺、闲云舒卷，是自然之“致”；石堂默立，如记录山中岁月，是天地之“春秋”。此联以“闲”写云泉之态，以“写”赋予石堂史笔之感，山水因此有了性情与时间厚度。
颈联“风华冠绝代，松竹彻尘游”，由景及骨。“风华冠绝代”可看作对清山整体气象的赞叹：非人工雕饰，而是一种绝尘风华。“松竹”象征高洁坚贞，“彻尘游”谓其超然尘外，既写松竹之姿，也寄托诗人向往的品格。
尾联“翠林各就位，抱团相花笑”，转写群木。翠林“各就位”有万物各安其分、各得其所之意；“抱团相花笑”则写出林木相依、生机和乐，似彼此含笑相迎。这里把自然写成有秩序、有温情的整体，暗含“道法自然”的和谐观。
全诗八句，前四句写行迹与景致，后四句写风骨与理趣；由外入内，由景及心。诗人不重刻画形貌，而以拟人、象征写出清山的幽、闲、洁、和，表现一种超尘脱俗、与万物同游的心境。末句“抱团相花笑”尤见天真，使全诗在清峻中添了温润和乐。
