胡立新诗词《贫道子-翩翩》
生活本是舞翩翩，蓝菜和酒醉仙仙，莫怨青山埋白骨，一朝觉醒皆欢颜。
《贫道子-翩翩》是胡立新创作的一首充满道禅意趣的现代诗作。全诗仅四句，却以举重若轻的笔触，勾勒出超然物外、笑对生死的人生境界。以下从三个层次解读其深意。
一、生活之舞：俗世中的诗意栖居
首句“生活本是舞翩翩”定调全诗——生活不是沉重的负担，而是一场轻盈的舞蹈。作者以“舞”为喻，暗示生命应有的从容姿态：既有顺应自然的律动，又有自在挥洒的创造性。这种观念与道家“顺应天道”、禅宗“平常心是道”一脉相承，将日常琐碎转化为艺术化的存在。蓝菜浊酒本是寻常之物，但在“醉仙仙”的审美观照下，粗茶淡饭亦成仙家盛宴，揭示出幸福不在于物质丰俭，而在于心境之转念。
二、生死超然：青山白骨的哲学洞见
第三句“莫怨青山埋白骨”直面人类最深的恐惧——死亡。青山象征永恒自然，白骨代表短暂肉身，作者却以“莫怨”二字消解了悲戚。这种豁达源自道家“齐生死”的智慧：肉体归尘本是自然循环，青山埋骨恰是生命回归天地大化的庄严仪式。较之屈原“埋骨湘水”的悲壮或陶潜“托体山阿”的淡泊，此句更添一份嬉笑从容，与“醉仙仙”形成精神呼应——唯有彻悟生死，才能真正享受生命之舞。
三、觉醒欢颜：顿悟后的生命狂欢
末句“一朝觉醒皆欢颜”点明诗眼——“觉醒”是境界升华的关键。此觉醒非知识积累，而是禅宗式的顿悟：看破世俗执念，洞见生命本真。当人从功名利禄的迷梦中惊醒，方能发现蓝菜酒浆中的至味，连青山白骨也成了可欣赏的风景。这种“欢颜”不同于俗世之乐，它是超越得失后的天地同欣，与庄子“鼓盆而歌”、李白“大笑一声出门去”同属精神自由的极高境界。
胡立新此诗巧妙融合现代口语与古典意境：“翩翩”“仙仙”叠词的运用暗合《诗经》韵律，“青山白骨”的意象组合又充满唐诗的苍茫感。全诗在戏谑中藏深意，在旷达中见悲悯，其核心启示在于：生活的艺术不在于改变世界，而在于改变观看世界的眼睛。当心灵破除执念的枷锁，即便粗衣陋食，亦能舞出仙姿；即便面对死亡，亦能欢笑从容。这种精神超越，正是东方哲学送给喧嚣时代的一剂清凉解药。
