贫道子诗词《何足惜》
读书三千载，功名化暮烟，兴衰何足惜，问道返林泉。
贫道子《何足惜》仅二十字，却由“读”入“史”，由“史”入“道”，完成一次从功名世界到林泉心境的退返。
首句“读书三千载”以夸张时间开篇。“三千载”不是实指，而是把一己阅读放入漫长历史纵深：所读非一卷一书，而是兴亡更替、人物成败。用“读书”而非“读史”，更显主动涵泳：历史不是冷案卷，而是可对话的精神传统。次句“功名化暮烟”紧承而下，将千年功名收束为暮色轻烟。这里有大与小的强烈对照：三千年之久、功名之重，终归暮烟之轻。一个“化”字不激烈否定，而写出时间自然消解之力，苍茫而不尖刻。
第三句“兴衰何足惜”点题，也是全诗转折。“何足惜”表面是看破，实则是价值重估：所“不足惜”者，是外在功名与王朝兴衰；真正值得惜者，在下一句“问道”。若只读前两句，易觉历史虚无；有了“问道”，便不是消极看空，而是把历史经验转化为生命选择。兴衰仍可观，功名仍可读，但不再构成心之桎梏。
末句“问道返林泉”由思入行。“返”字尤佳，说明林泉不是临时逃遁，而是精神原乡；“问道”也不是空想，而须以归返自然来实践。林泉既指山水田园，也象征去伪存真、去繁就简的存在方式。诗题《何足惜》与第三句呼应，形成反诘语气：世人惜功名，诗人惜道；世人叹兴衰，诗人问本心。
艺术上，此诗以五绝短章承载宏大历史题旨，语言质朴，不堆典故。结构为“起于读书—承以功名化烟—转以何足惜—合于返林泉”，层层收束。“三千载”与“暮烟”、“兴衰”与“林泉”形成久暂、宏微、外内三重组对照。韵律上，“烟”“泉”同押下平一先韵，二、四句稳合；首句平仄稍宽，近古绝风味，反显自然。
全诗可视为儒家读史情怀与道家归隐意识的合流：先以入世之眼观史，再以出世之心问道。其深度不在否定历史，而在把历史看透后，仍为个体生命寻一安顿处。所归者非仅田园，更是一种不被功名兴衰裹挟的自在心境。
