什么是最为重要的智慧问题？有关宇宙本原和生命本原的终极问题，才是最为重要的智慧问题。哲学是以追求世界的本原、本质、共性或绝对、终极的自然法则为研究对象。哲学在希腊文之中是“爱智慧”之意。亚里士多德说：“所有的人都主张，研究最初原因和本原才可称为智慧。”
亚里士多德
西方自然哲学之父泰利斯首先摆脱用神创说去解释万物的产生，在西方世界第一个提出了“什么是世界本原”这个有意义的哲学问题，提出并探讨了水是万物的本原，其思想被视为西方哲学的开端。
欧洲发布的纪念泰利斯的邮票
自泰利斯之后，众多前苏格拉底时代到古希腊哲学家们分别提出了“无限定”、“气”、“数”、“土”、“火”、“四根说”、“种子说”、“原子论”等有答案的本原学说，但却是一个否定一个。巴门尼德则认为“真实变动不居，世间的一切变化都是幻象，因此人不可凭感官来认识真实。”他在《论自然》之中提出“存在”的无解答案。
巴门尼德
苏格拉底进入哲学领域是从对宇宙本原的研究开始的。苏格拉底认识到：“事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合与消散。”中国哲学曰：“气聚则生，气散则亡”。但苏格拉底对“某种东西”是无解的，他把其推给上帝：“神灵把那些对于最为重要东西的认识给自己保留了。”
苏格拉底
柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他建立了以理念论为核心的哲学体系。理念论是柏拉图哲学的本体论，也是柏拉图哲学的基石。但对于“‘理念’是什么？‘理念’从哪来？‘理念’到哪去？‘理念’是如何存在的？‘理念’与自然的机制”等问题是无解的。
柏拉图
西方近现代哲学的奠基人、自然科学始祖勒内·笛卡尔提出“二元论”本体论，认为“我”必定是一个独立于肉体的、在思维的东西。意识和物质是两种绝对不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全独立，不能由一个决定或派生另一个。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“绝对的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于“上帝”。
笛卡尔
黑格尔认为宇宙本体是理性：“理性既是无限力量也是实体；它自身是一切自然生命和精神生命的无限素材与无限形式——即推动该内容的东西。理性是宇宙的实体。”黑格尔的“理性”本体，类似于柏拉图的理念本体，属精神一元论，对于有关宇宙和生命的终极问题仍然是无解的。
黑格尔
20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一的德国哲学家海德格尔（1889-1976），认为巴门尼德和柏拉图当时指出人人都熟悉的“存在”的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到 2000 年后的今天还没有解决，而他就是要来重新提出并解决这个“在”的意义的问题。
海德格尔
前苏格拉底时代的古希腊哲学家们，很多都提出了自己的本体论学说，大部分为物质一元论，毕达哥拉斯为数本体论，但结果却是众说纷纭、莫衷一是，不断地否定过去，没有一个的立论可以成立。巴门尼德则给出了“存在”，柏拉图给出了“理念”，笛卡尔给出了“物质”、“精神”与“上帝”，黑格尔给出了“理性”，海德格尔继续研究巴门尼德和柏拉图的“存在”……纵观西方哲学史，本原问题是无解的，人类似乎永远都不可能知道本原的真正答案……是这样吗？
事实上，对于西方哲学一直到今天都无解的宇宙本原问题，中国的人文始祖伏羲早在7000多年前就已经认知到了！伏羲开启灵魂之眼，观看宇宙奥秘的方式，用今天的话说叫实修，即通过调息导引、静心净心，抑识神、兴元神，就可以观看到天地自然的气场和气机。中国历朝历代都有实修者，伏羲的伟大在于，在没有文字系统的情况下，采用刻画太极和先天八卦图形的方式，证悟出了宇宙之奥！
黄帝轩辕氏与岐伯、雷公等坐而论道，才有了解读生命实相的《黄帝内经》。老子的《道德经》则是元气本体论的集大成之作！“道生一”就是老子的元气本体论学说。只不过我们要学会解读老子。我们不能单纯从字面上来解读老子的思想，而是要将“道生一”看成是一个哲学命题，要结合整个华夏族群原生文明来对其进行解读。读得懂老子，才能领悟中华文明的核心价值，才能拨开覆盖在终极问题上的迷雾！
“道生一”之中的“一”即宇宙第一物——元气；“道”是自然，“道”是阴阳，自然或阴阳怎么生出了元气呢？老子想要表达的意思是自然或阴阳诞生的时候，元气也同时诞生了。自然、阴阳和元气从哪来的？从混沌而来。在混沌阶段，气、形、质浑然一体作无序运动的气，在某个时刻变成了有序运动——一阴一阳两种相对的力量共存、互动和交感，阴阳诞生了，元气诞生了，道即自然诞生了！这一点是为宇宙原点！
何为道？道即自然，道即元气，道即阴阳；何为自然？自然是宇宙本原元气自然而然的产物，是气场和气机“致中和，天地位焉，万物育焉。”的产物，事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美；何为元气？元气是宇宙物质本原。何为阴阳？阴阳是宇宙精神本原，是宇宙秩序之所在。阴阳是如何存在的？气本为一，分为阴阳。阴阳反映的是元气的精神属性，阴阳依托于元气、由元气来承载才得以存在！
当今世界意识形态领域的乱象，是西方哲学本原迷失，对终极问题无解所导致的。西方哲学史上的一代代思想泰斗对本原问题是无解的，认为人类永远也不可能有本原的答案，只有一条曲折的通向真理之路。本原就在上帝、佛与圣人的心里，而求证永远在路上！
何为文明？经天纬地曰文，照临四方曰明。只有回答“天地是什么？天地从哪来？天地到哪去？”终极问题的学问才有资格称为“文”，把“文”照射临近到四面八方是“明”的过程。这是中国文化对文明的定义！
《礼记·中庸》曰：“致中和，天地位焉，万物育焉。”天无尽，地无涯，其间有气。何为生？气之化境。何为死？还气于天。懂得了起源，才能洞察了本质。只有正本，才能清源！老子“道生一”即元气本体论揭示的是自然之奥、天地大道和自然法则，是人类的终极智慧所在，我们要珍惜吗？！
