贫道子诗词《秋分吟》
秋分好祭月，五谷皆丰登。十分邀嘉客，景致欣依然。丹青洗肝肠，野苋菜煮汤。相携俏蛋儿，结团种三郎。月季香如故，喜迎金丹桂。寒蝉噤无声，香山玄和音。丙午秋分写于北京香山
《秋分吟》以节气为经，以香山为纬，织出一幅天人合一的秋祭图景。首联“秋分好祭月，五谷皆丰登”，点出秋分昼夜均平、阴阳相半的天道中和。祭月非迷信，而是对自然节律的敬畏与感恩——五谷丰登，是大地对天时的回应，亦是人与天地参赞化育的证明。
“十分邀嘉客，景致欣依然”，人情之暖与山水之恒相映。“依然”二字暗藏玄机：四时流转，而天地大美不改，人心若能如山水般安然，便与道同在。
“丹青洗肝肠，野苋菜煮汤”，一雅一俗，道在寻常。丹青涤荡精神，野苋滋养肉身，艺术与饮食并置，揭示精神升华与日常烟火本为一体。道不在远，就在洗笔煮羹之间。
“相携俏蛋儿，结团种三郎”，童趣与农事交织。秋分既是收获之时，亦是播种冬麦之季。收获与播种同在，死与生相续，此乃天道循环。人间烟火中，自有生生不息之机。
“月季香如故，喜迎金丹桂”，旧香未减，新芳已至。月季常开，丹桂新绽，生命在更替中延续。“金丹”二字暗合道家炼养——秋收内敛，正是凝神养丹之时。寒蝉噤声，万物随秋气敛藏；香山玄和，无声之中有大音。庄子云“天地有大美而不言”，秋分之后，由动入静，由显归隐，静默中自有天籁。
结句点明时空：丙午秋分，北京香山。香山红叶满山，天地大美所在。诗人以诗为祭，以心合天。全诗揭示秋分哲学：阴阳平衡、收放有度、动静相宜。祭月敬天，丰收谢地，邀客暖人，煮汤安身。丹青与野苋、月季与丹桂、寒蝉与玄音，皆在秋分达成和解。诗人以香山为坛，以秋色为祭，写下一曲天人合一的秋之歌——道在节气中，在烟火里，在每一刻与天地同频的呼吸间。
