胡立新，三教居士，著名文化学者、作家、诗人、书法家、画家，又名胡冠吾、胡书源，字磐铭，号白云山人、梅花道人、江南居士、不君、新景斋主，法名果新。现任现任中央国家机关书画协会副秘书长、中国少数民族文物保护协会副会长、民族书画艺术研究工作委员会主任、中国民族书画院院长、中国道教协会道家书画院名誉院长、中国民族民间工艺美术家协会常务理事、国家一级美术师、北京大学书画研究会顾问、香港东阳商会名誉会长、贝福（深圳）集团独立董事。
胡立新居士学古通今，治学严谨，他的座右铭是“学亦为作，作亦为学”，为人谦卑低调，生活朴素简单，在传统文化领域深耕细作。这些年来，先后在不同报刊和新浪网上发表了数百余万字的儒、道、佛、易学、文学、美术等方面的学术理论文章和大量脍炙人口的诗词、歌赋、散文、杂文等作品，为构建和谐民族文化而默默奉献。中国书协书法研究员、评论员吴川淮撰文指出：胡立新对国学有他自己的理解与阐释，他不是为了追随名利讲国学，他在用“国学”为自己布道，为众生布道，用儒、释、道、文学、诗词的多面来进行一种融合。在这上面，他确实是一位学问广博的“嫁接者”，一个灵魂的“拓荒者”。
胡立新居士在致力于传统文化研究的同时，也致力于古文字书法艺术的研究和创作，成果丰硕。他的书法真草隶篆均通，尤对籀篆情有独钟。他以民族传统为根基，以释道儒文化理念，开宗明义，别树一帜，创书艺之新风。被学界誉为“中国第一篆笔”，人称“石如之后，直至胡君”。文怀沙先生在《胡立新书法集》中写到：“吾文友胡君日日新”并引用屈原《九章》诗句“羌芳华自中出”来点评胡君书法之美。其书法艺术，超乎世俗，逾越成法，不拘书体之戒规，融甲骨、金文、石鼓、权量碑版、简牍帛书等各体于一炉。用笔不囿于中锋，提按扫撅，纵横捭阖，胆魄独具。其独创之草篆各体风韵兼备，于当代书坛，独领风骚。国家画院美术史论家、书画篆刻家阮宗华先生在中国书画报上撰文指出：“胡立新先生从书创作之勤勉，作品数量之多，艺术体裁风格变通之广，给艺坛带来一股新气象。在书法领域有着独特的地位，开创了现代篆书的新面貌。艺术反映人生，艺术与人格一致。胡立新的出现书界多了一杆巨笔，社会多了一泓善源。”一诚大和尚誉其为：“修行融于书法中，真功夫。”其作品被中央国家机关、海内外多家大寺院、博物馆及海内外收藏家投资收藏。
在致力于传统文化研究和书法创作的同时，更是将山水、花鸟画创作作为绘画艺术创作的另一条主线。将传统的水墨写意精神和重彩体现在作品当中，别开生面，自成面貌，形成了既苍劲典雅，又清新秀美的艺术风格，在传统的绘画元素当中注入了现代的人文精神，将禅的意蕴传达到了一个全新的高度。
其代表作有〈胡立新禅道诗书选集〉、《胡立新书文集》、《小篆论语》、《甲骨文论语》、《小篆道德经》、《小篆佛教三字经》、《八体心经》、《隶书泰山金刚经》、《简帛三字经》、《简帛成语100例》、《小篆孙子兵法》、《小篆孝经》、《道德经篆隶二体四字真经》、《篆隶二体佛教成语》、《金文佛教成语选》、《甲骨文、大篆、简帛禅联选》、《小篆楹联选》、《小篆咏农、咏茶、咏花作品选》、《胡立新书法集》、《大篆千字文》、《小篆千字文》、《简帛千字文》、《楷书千字文》、《隶书千字文》、《草书千字文》、甲骨文千字长卷、金文千字长卷、石鼓文长卷、“禅诗”百首草书长卷、九十九个“龙”字八体长卷、五十六个“儒”字八体长卷、五十五个“佛”字八体长卷、九十九个“道”字八体长卷、五十六个“和”字八体长卷、百'寿'八体长卷、百“福”八体长卷等。
为弘扬民族文化，传播书画艺术，胡立新居士开创了：胡立新居士国学大讲堂。
