一、统领释教大元国师之印
▲“统领释教大元国师之印”，长12.4厘米、宽12.1厘米、高11.4厘米，重3.27千克，西藏博物馆藏
“统领释教大元国师之印”，就是元朝皇帝赐给国师的玉印，它最大的意义就是：标志着西藏正式纳入中国行政版图。
大家都知道，元朝时的蒙古铁骑很厉害，几乎用武力征服了半个地球，但在面对西藏时却罕见得采取了和平统一的方式。
▲ 萨迦派的主寺萨迦寺
当时领导西藏的是藏传佛教“萨迦派”，可能意识到自己的拳头没有人家硬，在面对凶悍的蒙古铁骑时，萨迦派很明智地选择了归顺。
1247年，萨迦派的首领还千里迢迢赶到甘肃，去会见了当时蒙古汗国的太子表达归顺之意。
▲ 萨迦班智达·贡嘎坚赞
之后忽必烈即位，在西藏设立吐蕃宣慰司都元帅府，西藏正式成为我国的行政区域，萨迦派的多位首领也先后被封为元朝的“帝师”和“国师”。
▲ 元世祖忽必烈
这枚“统领释教大元国师之印”为青玉质地，印钮是一对精雕细刻的卧龙，而印文是萨迦派第五代祖师八思巴创制的八思巴文。
▲ 萨迦派第五代祖师八思巴
▲ 八思巴文“统领释教大元国师之印”
我们常说“西藏是我国领土不可分割的一部分”，“统领释教大元国师之印”就是这句话最有力的证据！
二、滇王之印
据《史记》记载，2000多年前，在今天云南省境内有一个叫“滇”的国家。当时武力值爆棚的汉武帝兵临滇国，吃了败仗的滇王只能投降。之后，汉武帝赐给滇王一枚“滇王之印”。
▲ 汉武帝雕像
1956年，考古学家在昆明滇池岸边发现了一个墓葬群，其中出土了一枚闪烁着“土豪金光泽”的金印——“滇王之印”。
▲ “滇王之印”
边长各2．4厘米，高2厘米，重90克
中国国家博物馆藏
印面呈正方形，上刻篆书“滇王之印”4个字，印钮是一条昂着脑袋、身体盘曲的蛇，不过雕刻手法简练又粗犷，蛇身上的鳞纹有蛇头那么大。
按照汉代的规定，臣服国国王的金印印纽一般用蛇、骆驼等造型，太子和诸侯王则用龟钮。
▲ 西汉“石洛侯印”，中国国家博物馆藏
“滇王之印”与汉代金印的规制，和《史记》的记载完全符合，不仅证明了《史记》记载的准确性，更是古滇国存在的有力证明。
三、皇后之玺
50年前，陕西省咸阳市的一个小学生孔忠良，放学回家路上在水渠旁捡到了一块白色印章，印章上还刻着几个奇奇怪怪的字。
▲当年捡到皇后之玺的孔忠良
送到文物部门一检查，不得了，印章是新疆和田羊脂白玉的“皇后之玺”，这是捡到国宝的节奏呀！
▲ 皇后之玺，高2厘米，边长2．8厘米，重33克，陕西历史博物馆藏
印章羊脂玉质地润泽，纯净无暇，印文“皇后之玺”4字采用阴刻篆书，规整大气，刀法自然娴熟，印钮是一只匐伏姿态的螭虎（一种神话动物），形象凶猛、体态矫健。
▲ 阴刻篆体“皇后之玺”
总之，无论从质地、文字还是钮式来看，都应该属于西汉。
“皇后之玺”的历史意义和考古价值不容小觑，因为在整个两汉时期，它是我们发现的唯一一枚！帝后级别的玉玺，是研究秦汉帝后玺印的唯一实物资料！
看完这3枚印章的历史价值和文化内涵，大家应该知道为什么禁止出国（境）展出了吧！
