胡立新诗词《贫道子-狮子吼》
气息同相生，领地喜相逢。狮王一声吼，降魔俱无畏。外邪不可侵，安稳破轮回。众归得喜乐，河东度河西。写于北京八大处
胡立新先生的《贫道子-狮子吼》以佛家意象为基底，将狮吼的威仪与修行的精神境界相融合，在八大处的禅意空间中构建了一幅充满东方哲思的精神图景。全诗通过三个层次的递进，完成了从力量觉醒到普度众生的完整修行叙事。
第一层"气息同相生，领地喜相逢"暗合佛家"缘起性空"的哲学观。狮子作为百兽之王，其领地既是物理空间的占据，更象征着精神领域的开疆拓土。作者以"同相生"的微妙笔触，暗示了物质世界与精神境界的共生关系，八大处的山岚钟磬在此化作具象的修行道场。
第二层"狮王一声吼"至"安稳破轮回"构成全诗的精神核心。此处化用《大智度论》"佛语如狮子吼，震醒无明众生"的典故，将狮吼的物理声波升格为破除业障的般若智慧。"降魔"非指外道邪祟，实乃《坛经》所言"自性自度"的内在修行。作者巧妙运用"破轮回"的佛教术语，却暗藏道家"跳出三界外"的超越性思考。
尾联"众归得喜乐"以佛家"普度众生"的宏愿收束全诗，而"河东度河西"的地理隐喻则暗含《周易》阴阳转化的哲学智慧。八大处的地理坐标在此虚化为象征性的精神渡口，河东河西的跨越不仅是空间的位移，更是从俗世到净土、从此岸到彼岸的心灵摆渡。
全诗在八大处的实景与佛道意象的虚境间往复穿梭，以狮吼为精神图腾，构建了一个动静相生的修行宇宙。这种虚实相生的创作手法，恰如八大处佛牙舍利塔的飞檐，既指向具体的物理空间，又延伸向无限的禅意苍穹。
