胡立新诗词《贫道子-剧本》
世人皆在写剧本，掌心手印报情节，喜中乐悲悲喜中，实证悲智行愿台。
执迷与超越：胡立新《贫道子-剧本》中的生命省察
胡立新以《贫道子-剧本》为题，在精悍四句中，道破了芸芸众生在命运剧本中的执迷与超越的可能。这并非一首寻常的感叹之诗，而是一则裹挟佛道哲思的生命寓言。
开篇“世人皆在写剧本”，便如利刃划开了生活的表层。众生莫不沉溺于自我命运的精心编排：日常琐事里的得失谋划，人生阶段中的蓝图勾勒，皆如戏文般在内心反复撰写。那“掌心手印报情节”更是神来之笔——掌纹如剧本文字，手印则如命运签章，暗喻着个体在时间之流中徒劳却固执的“自我书写”姿态。生命本如流水无形，人却总欲将其凝固为可掌控的剧本。
“喜中乐悲悲喜中”一句，则以回环如轮的句式，道尽人间悲喜的无常流转。今日的欢欣，常是明日悲痛的伏笔；此刻的泪水，或正孕育着未来的释然。这种循环非但未被世人看穿，反而成了其执着于“剧本”的内在驱动——人们不断追逐喜乐，逃避悲苦，沉浮其中难以自拔。
而最终“实证悲智行愿台”五字，如暮鼓晨钟，撞开了全诗的境界。“实证”二字重逾千钧，它刺破了沉迷于编写悲喜剧本的虚妄，指向一条觉醒之路——唯有“悲智行愿”才是坚实的修行基石。这四字深蕴佛家精神：以“悲”怀体恤众生之苦，以“智”慧照见世事如幻，以“行”动践履菩萨之道，以“愿”力广济世间。作者自号“贫道子”，其“贫”非匮乏，而恰是勘破悲喜剧本后精神的富足与自由——如同庄子笔下“贫而非惫”的得道者，在尘世悲欢的浪潮中安住于觉悟的彼岸。
胡立新此诗，字字如珠，其启示直指生命核心：我们沉溺于自编自演的悲喜剧本时，实则被命运的手印所禁锢。唯有如“贫道子”般由迷转悟，才能挣脱悲喜回环的锁链，踏上那实证“悲智行愿”的觉悟之台。生命并非供人修改的剧本，而是供人觉悟的道场——当掌心纹路不再是命运的囚牢，悲喜便化作滋养智慧的清泉，于“行愿”之中流淌出真正自由的光泽。
