张胜利解读中国书法：从非定型化寻求突破
张胜利书法作品
中国汉字在其历史发展演变的过程中，虽然经历了由甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书等不同的书体，但中国汉字仍然是表意文字，未发展成为拼音文字。可以说形发生了改变，而质仍未改变，其间仍有固定的内在联系，没有发生割裂历史血脉的现象，仍是以汉字为题材的平面造型艺术。每变化一次，抽象性提高一步，尽管如此，与拼音字母为主的文字相比，其组合的形式化、抽象化程度仍有待于提高，比如甲骨文、金文、小篆，这些汉字，图画性很强，抽象性和符号性较弱，直接与事物的形象相关联，虽然草书具有很强的抽象性，但仍未达到字母文字那样的抽象化程度，书体的历史演变过程，决定了中国汉字未来发展的走向和突破口，那就是汉字要具有很强的具像性，其它汉字的美学范畴要依附于它，而不能凌驾于之上，更不能与之割裂开来，这是书法工作者应该注意的。
中国书法自古以来在强调意向性之外更加注重气韵生动性，南齐谢赫在他的《古画品录》中提出六法，一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋采，五曰经营位置，六曰转移模写。这是中国画创作和鉴赏的理论基础，是评判中国画的首要标准。自古以来，书画同源，他们之间相互借鉴和移用。在六法之中至少气韵生动，骨法用笔，经营位置这三法通用于中国书法，前两者无论何种书体均应依据它，并作为指导书法的思想，书法已成为一种艺术，书法家已不能单纯是书法家，更应该是书法艺术家，那就
关于气韵生动在近代把韵提到了极致的地步，宋元以来，一些书画家更是过分地强调所谓的韵，而忽视形象的塑造，任何事情做到了极致，往往是衰退的开始，中国书法也不例外。针对这一倾向祝允明主张韵与象应该有机统一，认为无象则无所谓韵。他反对离开具体的艺术形象的真实而片面的追求所谓的韵味。纵观当今中国书坛之现状，可谓怪相多多，明明是丑的书法却说成是书卷气很浓，韵味十足。明明自己是从事多年书法工作的人，偏偏要学习不知汉字书写规律和方法的孩子们的书体，乾坤颠倒，自誉为孩儿体，到处炫耀。书法教师教儿童学习书法时，却要让孩子们学习历史的传统经典书法。正像金人王若虚（《 南诗话》卷二）认为这是一种自欺欺人的行为。有鉴于此，如果过于注重韵，那就不能称其为书法了。
气韵生动在某种程度上可以看做是书家人品在作品上的自然流露而非做作气韵生动能是书法作品曾强感染力，书法艺术不能完全靠学习，要行万里路读万，卷书，以便脱去胸中的尘浊，涵养自己的心灵，开阔自己的视野，提高自己的审美意蕴和文化涵养，其书法作品也就自然而然了
汉字在自身在发展的轨迹中，形成了字型规范化、笔划审美化、结体定型化、构架审美化、组合韵律化、艺术体系化、风格个性化、影响文化化、墨色多样化。中国书法的突破口只能在非定型化方面实现突破和创新，而不可能在固定化和定型化任意有为，否则将会破坏中国汉字，形成另类。
（张胜利--中国民主促进会会员，中国散文学会会员，武术家、张氏太极拳、张氏八卦掌创立者、艺术评论家、书法家张氏草书创立者，曾获北京市先进工作者称号，被誉为中国文化的使者，现任中国艺术家联盟执行副会长，世界武功促进会会长，北京大学研究员，北京兴华大学客座教授，著名艺术评论家、书法家张氏草书创立者，曾获北京市先进工作者称号，吉林省人民政府颁发的慈善家和特别贡献奖称号，曾获北京大学"弘武"奖、北京大学优秀论文奖。书法作品市场参考价16000元/每平方尺）
